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    所以他有其他银币们所不具备的天然优势。

    因为他不但能平乱，还能开疆拓土。

    金声这家伙相比同科中举的其他人，手里的刀是又快又狠。

    他做事只信奉两个字，效率。

    这也是崇祯把他放在宁夏巡抚位置上的原因。

    大型清真寺选址开工是个很繁琐的过程，但却被他用极短的时间完成。

    随后下达另一项政令。

    养猪。

    西北是多民族混居，有的排斥猪这类家畜而选养羊。

    汉人则是养猪的居多，但一直饱受其他强势种族的欺压。

    按理说，金声应该先鼓励汉人养猪再徐徐图之。

    但徐徐这二字在金声这根本不存在，他下令宁夏全境养猪不分种族。

    这一定会招来极大的反弹，一个不慎就会造成暴乱。

    但他将那些欲要竞争伊玛目和开学阿訇之人聚集在一起。

    两句话。

    我好做，大家都好过。

    我好过，大家都好做。

    就这么两句怎么看都像车轱辘一样的话，竟然真的让他把这根本不可能的政令推行下去了。

    就如当初净明所言。

    信仰其实就是工具，是上层人谋利的手段罢了。

    今天告诉你这个是肮脏的必须远离，明天也会告诉你，直视肮脏也是修行的一种。

    将肮脏放在身边饲养它、壮大它却不碰它，才能更显心中的虔诚。

    因为你抵御了心中的贪婪，更经受住了神主的考验。

    ．．．

    科举结束了，状元郎乃是戚继光后人戚志承，被任命为四川一处之前土司所在州任知州。

    这是个苦差事。

    不但要恢复所在地的民生经济，更要安抚好刚刚经历叛乱动荡的四川百姓。

    但这个戚志承虽然年纪小，可为人行事很稳重。

    武举状元郎是一个来自山西的小子，这家伙有个很有趣的名字。

    曹鼎蛟。
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